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蘇：因為在其它一些意味深長的話之外，歐里庇得斯還說過“以有智慧的人為友的

　　要使人口的增長力全部得到發揮，一切情況都必須有利。由于訂婚早，結婚后必然 多育。由于結婚的趨向和出生后活到青春期的人口所占的比例大，出生后活到結婚年齡 的人口所占的比例必然很大。由于國家的衛生狀況好和人口的平均預期壽命高，結婚的 平均年齡和死亡的平均年齡之間的間隔必定相當長。由于每一個原因都以人們已知的最 大的力量發揮作用，這三個原因合在一起所起的作用或許人們從未見過，即使在美國， 盡管頭兩個原因非常有力地發揮作用，平均預期壽命和隨之而來的結婚年齡和死亡年齡 之間的間隔并不很大。然而，總的說來，由于每個國家都承認的出生人口過剩還遠沒有 達到人口增長力全部發揮出來的水平，上述幾個原因，根據每個國家的不同情況和人們 的習慣，對幾種很不相同的增長率產生影響。

死。據印度報紙最近報道，近幾年來，印度嫁妝命案暴升，每

印度為盡快縮短與發達國家之間在技術方面的差距而采取了多種措施，

自身利益，才信奉了苦修主義，棄家為僧，到處云游。他專心冥想，最后使

2020-10-18 11.6小時，電

2020-10-18 　　§9第二，主觀的理性，按照它的形式，總要求〔比經驗知識所提供的〕更進一步的滿足。這種足以令理性自身滿足的形式，就是廣義的必然性（參看§1）。然而在一般經驗科學的范圍內，一方面其中所包含的普遍性或類等等本身是空泛的、不確定的，而且是與特殊的東西沒有內在聯系的。兩者間彼此的關系，純是外在的和偶然的。同樣，特殊的東西之間彼此相對的關系也是外在的和偶然的。另一方面，一切科學方法總是基于直接的事實，給予的材料，或權宜的假設。在這兩種情形之下，都不能滿足必然性的形式。

2020-10-18 樣。——就其內容而言，啟蒙起初是毫無內容的識見，在這空的識見看來，啟蒙的內容好象是一種外在的他物；因此，當啟蒙發現還不是屬于啟蒙的內容這一形態的內容時，內容還是一種與啟蒙完全獨立無涉的特定存在，還是在信仰里的東西。

2020-10-18 義變得清楚。有一位我很討厭的熟人，每當他發生什么不對勁的事，我都會有一種覺得很快

2020-10-18 　　麥吉心想：“對啊，沒人會怪。”